10 raisons pour lesquelles Jésus devait mourir

Pourquoi Jésus-Christ a-t-il souffert et est-il mort ? Adapté du livre 50 raisons pour quoi Jésus doit mourir, ce tract d’évangélisation présente 10 choses que Jésus a accomplies par sa mort sur la croix.

Pourquoi Jésus-Christ a-t-il souffert et est-il mort ? Je crois que c’est la question la plus importante du XXIe siècle. Voici dix réponses provenant de la Bible.

 

Jésus est mort pour...

 

10) Détruire toute forme d’hostilité entre les nations

 

La suspicion, les préjugés et les attitudes dégradantes entre Juifs et non-Juifs à l’époque biblique étaient aussi graves que les hostilités raciales, ethniques et nationales d’aujourd’hui. Jésus est mort pour créer un tout nouveau moyen de réconcilier les différentes nations : il a « renversé le mur de séparation […] en établissant la paix […] par la croix » (Éphésiens 2.14-16).

 

Il est impossible de construire une unité durable entre les nations en affirmant que toutes les religions se valent. Dieu a envoyé son Fils dans le monde comme seul moyen de sauver les pécheurs et de réconcilier les nations. Ce n’est que lorsque les nations auront goûté à cette réconciliation qu’elles pourront s’aimer et s’apprécier mutuellement.

 

9) Rendre au mariage sa signification profonde

 

Le dessein de Dieu n’a jamais été que les mariages soient pénibles, et pourtant beaucoup le sont. Tel est l’effet du péché... Il nous pousse à nous faire du mal les uns aux autres. Jésus est mort pour changer cela. Il savait que sa souffrance mettrait en évidence la signification profonde du mariage. C’est pourquoi la Bible dit : "Maris, que chacun aime sa femme, comme Christ a aimé l’Église, et s’est livré lui-même pour elle… » (Éphésiens 5.25.)

 

Le dessein de Dieu pour le mariage implique que le mari aime sa femme comme le Christ aime son peuple, et que la femme y réponde comme le peuple du Christ devrait le faire. Ce type d’amour est possible parce que le Christ est mort à la fois pour les deux époux.

 

8) Recevoir la colère de Dieu

 

La loi de Dieu demandait ceci : « Tu aimeras l’Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force » (Deutéronome 6.5). Mais nous avons tous déjà préféré aimer d’autres choses. Voilà ce qu’est le péché : déshonorer Dieu en préférant d’autres choses à lui, et agir en fonction de ces préférences.

 

La gravité d’une insulte augmente en fonction de la dignité de celui qui est insulté. Puisque notre péché est dirigé contre le Maître de l’univers, « le salaire de [notre] péché, c’est la mort » (Romains 6.23). Ne pas le punir serait injuste. C’est pourquoi Dieu a envoyé son propre Fils, Jésus, pour que le châtiment du péché soit détourné de nous et dirigé vers lui. Dieu « nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire [le substitut qui absorbe la colère] pour nos péchés » (1 Jean 4.10).

 

Puis, Dieu a publiquement approuvé ce que le Christ a accompli en le ressuscitant d’entre les morts, prouvant ainsi le succès remporté par sa souffrance et sa mort.

 

7) Nous faire échapper à la malédiction de la loi

 

Il était impossible d’échapper à la malédiction de la loi de Dieu. Elle était juste ; nous étions coupables. Il n’y avait qu’un seul moyen d’être libre : quelqu’un devait payer la dette de nos péchés. « Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous » (Galates 3.13).

 

Les exigences de la loi ont été satisfaites par l’obéissance parfaite de Christ, sa peine ayant été entièrement payée par sa mort. C’est pourquoi la Bible enseigne que le fait d’être accepté par Dieu ne repose pas sur l’observation de la loi : « ce n’est pas par les œuvres de la loi que l’homme est justifié, mais par la foi en Jésus-Christ » (Galates 2.16). Notre seul espoir est que le sang et la justice du Christ soient crédités sur notre compte.

 

6) Nous réconcilier avec Dieu

 

La réconciliation qui doit avoir lieu entre l’homme et Dieu va dans les deux sens. La première démarche de Dieu pour nous réconcilier avec lui a été de retirer l’obstacle qui le séparait de nous – la culpabilité liée à notre péché. Il a pris des mesures que nous ne pouvions pas prendre pour lever son propre jugement en envoyant Jésus souffrir à notre place : « lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son fils » (Romains 5.10). De notre côté, nous pouvons nous réconcilier avec Dieu en acceptant simplement ce qu’il a déjà fait, comme on reçoit un cadeau infiniment précieux.

 

5) Montrer l’amour de Dieu envers les pécheurs

 

La portée de l’amour de Dieu se révèle par la valeur du sacrifice auquel il a consenti pour nous sauver de la condamnation de nos péchés : « il a donné son Fils unique » (Jean 3.16). Si l’on ajoute l’horrible crucifixion que Jésus-Christ a endurée, il devient évident que le sacrifice que le Père et le Fils ont fait pour nous sauver était indescriptiblement grand !

 

La grandeur de son amour est encore plus évidente lorsque nous considérons l’ampleur de notre indignité. « Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous » (Romains 5.8). Notre dette est si grande que seul un sacrifice divin pouvait la payer.

 

4) Montrer qu’il nous aime

 

La mort de Jésus-Christ est aussi la plus grande démonstration qu’il « m’a aimé et [qu’il] s’est livré lui-même pour moi » (Galates 2.20). C’est mon péché qui me sépare de Dieu. Je ne peux qu’implorer sa miséricorde.

 

Le Christ a souffert et est mort « pour […] donner sa vie en rançon pour une multitude » (Matthieu 20.28, NBS). Je demande alors si je fais partie de cette « multitude ». Et je trouve la réponse : quiconque croit en lui ne [périra pas], mais [il aura] la vie éternelle » (Jean 3.16). Jésus a payé le prix le plus élevé possible pour me donner, à moi personnellement, le plus grand cadeau possible.

 

3) Nous libérer de notre condamnation

 

La grande conclusion de la souffrance et de la mort de Jésus-Christ est la suivante : « Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ » (Romains 8.1). Être « en Christ » signifie être en relation avec lui par la foi. Jésus-Christ porte à la fois notre punition (celle que nous n’avons pas à subir) et notre mérite devant Dieu (celui que nous ne pouvons pas acquérir nous-mêmes).

 

La mort de Jésus-Christ libère de la condamnation ceux qui croient qu’il a purgé leur peine de mort. Il est certain que ces personnes ne peuvent pas être condamnées, tout comme il est certain que le Christ est mort !

 

2) Nous conduire vers Dieu

 

Le mot « Évangile » signifie « bonne nouvelle », et celle-ci se termine par une seule chose : Dieu lui-même. L’Évangile est la bonne nouvelle selon laquelle, au prix de la vie de son Fils, Dieu a fait tout ce qui était nécessaire pour nous captiver avec ce qui nous rendra éternellement et toujours plus heureux, à savoir lui-même. « Christ […] a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu » (1 Pierre 3.18).

 

1) Donner la vie éternelle à tous ceux qui croient en lui

 

Jésus a dit clairement que si les gens rejettent la vie éternelle qu’il offre, ils sont voués à souffrir éternellement en enfer : « celui qui n’a pas foi en lui est déjà condamné [et] il reste sous le coup de la colère de Dieu (Jean 3.18,36, BDS).

 

Mais pour ceux qui placent leur confiance en Jésus-Christ, le meilleur est encore à venir. « "Ce que personne n’a jamais vu ni entendu, ce à quoi personne n’a jamais pensé, Dieu l’a préparé pour ceux qui l’aiment." » (1 Corinthiens 2.9, NFC). Nous verrons la gloire de Dieu et celle-ci sera complètement satisfaisante. « Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ » (Jean 17.3).

 

Pour toutes ces raisons et bien d’autres encore, Jésus-Christ a souffert et est mort. Pourquoi ne pas le reconnaître comme votre Sauveur, c’est-à-dire celui qui vous sauve du péché et du jugement, et vivre avec Dieu pour l’éternité ?

 

Si vous êtes enclin à accepter le Fils de Dieu de cette manière, dites-le à Dieu avec des mots comme ceux-ci :

Cher Dieu, je suis convaincu que Jésus a souffert et est mort pour mes péchés. Avec reconnaissance, je place maintenant ma confiance en lui comme mon Seigneur et mon plus grand trésor, et comme étant le seul moyen pour moi de bénéficier de ton pardon et de ta promesse de vie éternelle. Amen.